Black Metropolis: Wie es uns hilft, das urbane Amerika heute zu verstehen

Was ist "Schwarze Metropole"?

1945 zwei amerikanische Soziologen – St. Clair Drake und Horace R. Cayton Jr. – veröffentlicht Black Metropolis: Eine Studie über das Leben von Negern in einer Stadt im Norden. Das Buch, das auf umfangreichen Recherchen zu und innerhalb der Black-Community in Chicago basiert, gilt als grundlegendes Werk zum Thema afroamerikanische Soziologie und Kulturwissenschaften.

Schwarze Metropole hat Generationen von Wissenschaftlern und Aktivisten beeinflusst und ist eine wichtige Quelle für die Erforschung der Auswirkungen von Redlining, rassistische Voreingenommenheit bei Entscheidungsinstrumenten in der medizinischen Versorgung und die Geschichte der Kreditdiskriminierung in den Vereinigten Staaten.

'Schwarze Metropole' erklärt

Untersuchung für Schwarze Metropole wurde ursprünglich durch ein Programm der Works Progress Administration (WPA) finanziert, einem wichtigen New Deal Agentur, die mit der Untersuchung der Rassenbeziehungen und der Struktur des Afroamerikaners beauftragt war Familie. Drake und Cayton ergänzten ihre WPA-Forschung mit zusätzlichen Erkenntnissen aus den 1940er Jahren, um die Buch im Jahr 1945, aber sie sammelten weiterhin Material und veröffentlichten erweiterte und aktualisierte Versionen bis zum 1960er Jahre.

In diesen verschiedenen Ausgaben ist die Struktur von Schwarze Metropole blieb weitgehend unverändert. Der erste Teil des Buches skizziert eine Geschichte der schwarzen Gemeinschaften in Chicago. Es öffnet im Jahr 1900, als schwarze Einwohner der Stadt - fast 30.000 - bereits in der Near South Side der Stadt getrennt wurden. Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs 1918 und der daraus resultierenden großen Völkerwanderung nahm die schwarze Bevölkerung der Stadt rapide zu.

Innerhalb von zwei Jahren lebten mehr als vier Fünftel der schwarzen Bevölkerung Chicagos in einem abgesonderten Gebiet. In diesem Bereich wurde die Feldarbeit für Schwarze Metropole wurde durchgeführt.

In der zweiten Hälfte des Buches beschreiben Drake und Cayton viele Aspekte der städtischen Gesellschaft, die in diesem abgesonderten Gebiet entstanden ist. Im Laufe von einem Dutzend Kapiteln, die sich jeweils mit einem anderen Aspekt der sozialen, kulturellen und geschäftlichen Gemeinschaft von Black Chicago befassten, stellten die Autoren Folgendes vor: Hypothese, die (damals) recht radikal war: Die schwarze Metropole der Stadt hatte eine institutionelle Struktur, die der von europäischen Einwanderern und Einheimischen ähnelte Weiße.

Eine kohärente, dynamische Gemeinschaft

Der Radikalismus der Schwarze Metropole lag in der Darstellung einer in sich stimmigen schwarzen Gemeinschaft, in der viele Menschen die gleichen Werte teilten und die – zumindest in gewisser Weise – erfolgreich war. Das Gebiet, das die Autoren untersuchten, wurde allgemein Bronzeville genannt und wurde von vielen als alternative schwarze Kulturhauptstadt zu Harlem in New York City angesehen.

Diese schwarze Metropole war nicht nur ein Produkt von Diskriminierung, Redlining und Segregation, sondern auch von der harten Arbeit und dem Einfallsreichtum ihrer Bewohner. Der Wohlstand der afroamerikanischen Arbeiter in den 1920er Jahren war in erster Linie das Ergebnis des dringenden Bedarfs an ihrer Arbeitskraft. Dies änderte sich jedoch, als die Weltwirtschaftskrise ausbrach und viele afroamerikanische Arbeiter von ihren Fabrikjobs entlassen wurden, die sie seit dem Ende des Ersten Weltkriegs hatten. Arbeitslosigkeit wurde an der Tagesordnung, und Einzelpersonen suchten Arbeit, wo immer sie sie finden konnten. Auch viele Banken im South Side Ghetto von Chicago wurden geschlossen.

Drake und Cayton entdeckten auch erhebliche Spannungen innerhalb der schwarzen Metropole – vor allem zwischen schwarzen Bewohnern deren Familien jahrzehntelang in Chicago gelebt hatten und deren Familien während der Großen Zeit in die Stadt gezogen waren Migration. Obwohl die Gemeinde von außen relativ homogen erschien, war sie tatsächlich nach Klasse, Hautfarbe und Bildung getrennt und vermischte die Elite der "Alten Siedler" mit Migranten aus dem ländlichen tiefen Süden. Es gab auch anhaltende Spannungen zwischen der Gemeinde und ihren Nachbarn - sowohl Weißen als auch anderen Ethnien -, die auf das zurückzuführen waren, was Drake und Cayton "den Kampf um Wohnraum" nannten.

Einfluss von „Schwarze Metropole“

Der Einfluss von Schwarze Metropole war umfangreich und breit gefächert. Viele der Dynamiken, die Drake und Cayton erstmals in Chicago identifizierten, sind Schlüsselelemente für das Verständnis der schwarzen Erfahrung im urbanen Amerika heute.

Eine Dynamik ist die Geschwindigkeit, mit der sich die Anforderungen an schwarze Gemeinschaften ändern können. So wie in den 1920er Jahren die für die Bevölkerung verfügbaren Fabrikarbeitsplätze sehr schnell verpufften, steigt die Nachfrage nach technischen Fähigkeiten in unserer modernen Zeit in ähnlicher Weise. Eine andere ist, dass, obwohl das Konzept einer schwarzen Metropole betont, dass städtische Schwarze oft eine gemeinsame Kultur bilden, Spannungen bleiben in diesen Gemeinschaften, weil die Ankunft von Neuankömmlingen oft zu neuen Klassen- und Kultursystemen führt Formation.

Diese Unterschiede wurden in den 1920er Jahren für die schwarzen Einwohner von Bronzeville deutlich, insbesondere in Bezug auf Aktivitäten, die "intim" waren mit wirtschaftlichem Status, Bildung und sozialem Ansehen verbunden ist." Als solches "war die Sozialisierung der Migranten eine 'Prüfung' für die Rasse." Die Depression machte der ganzen Stadt die schwarze Metropole bewusst, beobachteten Drake und Cayton, und es wurde "eine gute Kopie für die Weißen". Drücken Sie."

Diese Beobachtungen sind in letzter Zeit besonders relevant geworden, da viele schwarze Unternehmer und Studenten überproportional von der Pandemie betroffen sind. Untersuchungen haben zum Beispiel ergeben, dass 73 % der schwarzen Schüler die während COVID-19 auferlegten Fernlernumgebungen für weniger wertvoll empfanden als persönliche Unterrichtsumgebungen.

Unternehmen in Schwarzbesitz wurden auch finanziell hart getroffen, während sie vergleichsweise weniger Hilfe von der Regierung erhielten als Unternehmen in Weißbesitz. Schwarze Unternehmen in New York City zum Beispiel gehörten zu den am stärksten von den von der Regierung verhängten Sperren getroffenen Maßnahmen. Trotzdem erhielten weniger als 15 % der Unternehmen in Schwarzbesitz in der Stadt PPP-Darlehen, obwohl sich fast 63 % dafür beworben haben. Diese Ergebnisse machen deutlich, dass Diskriminierung und das rassische Wohlstandsgefälle weiterhin die Bildung und Nachhaltigkeit zeitgenössischer schwarzer Metropolen beeinflussen.

Kritik an „Schwarze Metropole“

Obwohl weithin gelobt und geschätzt, Schwarze Metropole hat in den Jahrzehnten seit seiner Veröffentlichung auch einige Kritik hervorgerufen. James R. Grossman beispielsweise argumentierte 1991, dass „Chicagos schwarzes Establishment Migranten teilweise aus reinem Eigeninteresse ermutigte und unterstützte. Politiker, Geschäftsleute und Zeitungsverleger erkannten, dass die Neuankömmlinge Wähler, Kunden, Leser und ein potenzieller Bevölkerungsboom, der das Prestige von Black Chicago sowohl in der Stadt als auch in Black erhöhen könnte Amerika... Die Beziehung zwischen individuellen Leistungen, Wohlstand und Macht der Gemeinschaft und rassischem Fortschritt stellte die Migranten in den Mittelpunkt.“

Grossman fährt fort, die vielen Möglichkeiten zu beschreiben, in denen Chicagos bestehende schwarze Gemeinschaft die steigende Nachfrage nach Wohnraum erleichtert hat. Wohlfahrt und soziale Strukturen, die von den Neuankömmlingen benötigt wurden, weil bestehende weiße Wohltätigkeitsorganisationen Schwarz nicht akzeptierten Kunden. Dies deutet bis zu einem gewissen Grad auf eine geschlossenere Gemeinschaft in der gesamten schwarzen Bevölkerung Chicagos hin, als in dargestellt wurde Schwarze Metropole.

Durch die erstmalige Abgrenzung eines einzigartigen schwarzen Kulturmilieus, Schwarze Metropole gab Soziologen und Anthropologen eine Möglichkeit, die Erfahrung der Schwarzen von der anderer Rassen und Ethnien zu unterscheiden, und leitete einen Untersuchungsprozess ein, der bis in die Gegenwart andauert. Es bleibt ein Schlüsseltext zum Verständnis der zeitgenössischen schwarzen urbanen Erfahrung und der Herausforderungen, die sich daraus ergeben Unternehmen in Schwarzbesitz heute gegenüberstehen.